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842天后,最后一名被哈马斯掳走的以色列人尸体被找到.
2023年10月7日清晨,哈马斯越境突袭以色列南部。这不是一场单纯的军事冲突,而是一场伴随着屠杀、纵火和系统性绑架的恐怖行动。平民在家中被杀,音乐节现场成了屠宰场,士兵在尚未完成动员时迎战,而大量幸存者与死者被一并拖入加沙,成为“人质”“筹码”和宣传素材。兰·格维利正是在这一天最早与哈马斯交火的以色列士兵之一,他在战斗中阵亡,遗体却被带走,从此下落不明。
接下来的842天,对他的家人而言不是“等待消息”,而是无法完成的哀悼;对以色列而言,这也不是一个可以被时间抹平的“既成事实”。在不断变化的战局、谈判、停火与再度交火之间,以色列始终坚持一件在外界看来并不“划算”的事:不仅要把活着的人质带回,也要把遇难者的遗体带回。因为如果连死者都可以被放弃,那么“保护生命”本身就会变成一句空话。
近日,以色列国防军在加沙找到了兰·格维利的遗体——这也是最后一名仍被哈马斯扣押的人质遗体。参与搜寻的预备役士兵在现场唱起《我相信》,那并非胜利的宣告,而是一种近乎固执的确认:这条线,没有退让。至此,所有被哈马斯掳走的人,无论生死,都被带回了家,家属终于可以安葬、哀悼、结束这场被强行延长的痛苦。
这件事的意义并不在于“象征”,而在于选择。选择承认每一个人的重量,拒绝接受“你已经死了,所以不重要了”的逻辑;选择不让恐怖组织通过扣押尸体来继续折磨生者;也选择划清一条最基本的文明边界。与之相对的,是哈马斯将尸体视为筹码、将家属的痛苦当作武器、将生命尊严彻底工具化的行为——这正是恐怖主义最赤裸的样子。
兰·格维利是最后一个回家的战士,但他不该成为一个被迅速翻页的名字。一个社会如何对待失踪者和死者,决定了它是否还配得上谈“人道”“正义”和“信念”。在这一点上,把所有人带回,包括尸体,本身就是最清晰的回答。
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